SUBJETIVIDAD E INTERSUBJETIVIDAD

SUBJETIVIDAD E INTERSUBJETIVIDAD
POR : SANDRA ELIZABETH ACEVEDO G

La subjetividad son percepciones que construimos todos y cada uno de los seres humanos que habitamos el planeta; pero hay nociones en diversos temas que son comunes para todos nosotros, algunos nosotros y unos cuantos de nosotros.

En estos términos la cultura viene siendo al intersubjetividad, la cual es la que contiene los cánones que tenemos en “común”; ero común entre los de la misma cultura; no es lo mismo un asiático, a un musulmán, a un judío a un gringo.

La intersubjetividad permea lo que nos hace subjetivos, así que nuestro pequeño “pensamiento individual” en realidad es parte de un todo muy grande o de un pequeño pedazo de algo más grande.

Como así por ejemplo con la música, hay lugares en los que se escucha la misma música pero se baila de forma diferente, como con la salsa; es diferente como la baila un Antioqueño a un Caleño, un Colombiano un Pueto riqueño. Pero aun así cada persona puede llevar un ritmo personal a la hora de bailar que viene siendo la subjetividad.

Por ejemplo desde la historia de nuestro punto geográfico hay una historia de subjetividad e intersubjetividad; al llegar los españoles con negreros llenos de esclavos y al esclavizar a nuestros indígenas, esa mezcla dio como resultado diferentes expresiones de sus culturas dentro de lo que les imponían los colonos; de esta mescla y resistencia esclava e ignorancia por parte de los españoles, surgen vírgenes negras para estar de acuerdo con la religión judeo-cristiana pero sin perder la raíz africana, bailes para llamar a sus dioses, comidas ancestrales, todo esto hace rica nuestra cultura, pero para los españoles esto era folclórico, divertido para ver como en un carnaval; pero sin entender el principio de realidad de estas muestras culturales.

Respecto a la subjetividad y como es de diferente dependiendo de las culturas dispongo del ejemplo del choque cultural que tuvo “el viejo mundo” que se deslumbraba con el oro, los minerales preciosos, frutas y verduras nunca vistas, animales exóticos y el “nuevo mundo” que se descrestaba bajo la tecnología del barco, la escopeta, la armadura; para estos pueblos lo importante eran los tejidos, el conocimiento, las raíces.es una gran diferencia de intereses que aun deja su marca en nuestra historia.

Para muchas personas puede parecer una obra de Ate una catedral hecha de oro como las que hay en muchos lugares de américa como en curasao, Perú, ecuador; pero para muchas otras puede ser una aberración haber construido eso con el oro de los monumentos de los indígenas y preferirían los indígenas a los judeocristianos.

Como podemos ver estos 2 términos están demasiado cerca en nuestra vida y ser diarios que muchas veces ambos están en una línea límite de ser lo uno o lo otro; lo cierto es que la cultura, el punto geográfico y los niveles de producción intelectual; hacen que una sociedad dentro de la subjetividad de cada persona crezca, evoluciones y en esto la misma intersubjetividad de cada cultura las ira moldeando y evolucionando según lo necesite cada sociedad.

La famosa palabra “fugas de cerebros” que se da desde los años 70,s es una respuesta a que a veces las culturas tiene individuos con habilidades que el país no puede explotar, sea por que no se tiene la tecnología o infraestructura. Como es el caso de la NASA y su mejor científico, Raúl Cuero que es Chocuano.

Pero en un mundo como el de hoy en día que cada vez se conoce más y más información de un  pueblo y de otro, ese misma cultura vuelca a normalizarse, ya no es visto como raro, diferente, extraño; sino como común, de otra cultura, típico de.. etc. La intersubjetividad nos invade más que en ningún momento de la historia.

Hoy por ejemplo hay temas que soy realmente muy subjetivos como lo son el futbol, la política, la religión, la comida, los gustos.yu cada persona defiende con sus argumentos aquellos gustos o preferencias dentro de toda la oferta del mundo.

Contablemente hay una expresión que dice: “todo depende de”, depende diferentes tipos de factores y características de una situación y eso es la subjetividad; depende de cada individuo si quiere estafar al otro o no, si quiere hacerle daño o, si quiere ayudarlo o no; a mi parecer es el tema más delicado de la humanidad ya que cada uno de nosotros tiene puntos de vista diferente sobre muchos temas.

Las cosas que dependen de una valoración o un punto de vista son subjetivos y factores como la experiencia determinan que algo por ejemplo sea “pequeño” para un individuo y “grande” para otro. También en nuestra cultura el “subjetivo” denota algo que es relativo y que no tiene la completa realidad o certeza.

En las Artes muchas cosas son subjetivas, pero el medio es intersubjetivos y muchos entienden lo que es, pero también hay muchas tergiversaciones del Arte por un receptor mal informado. La subjetividad debe ser construida a partir de argumentos válidos de experiencia en el sujeto que es diferente a ignorar y no lograr percibir las diferentes situaciones.

DEFINICIONES

SUBJETIVISMO

“Doctrina filosófica que basa el conocimiento en el individuo o conjunto de              individuos con capacidad para percibir, conocer y juzgar: el subjetivismo hace       depender la realidad material del sujeto.”

http://es.thefreedictionary.com/subjetivismo

Subjetivo es un adjetivo que identifica algo como propio de la manera de pensar o sentir de una persona. De este modo, algo subjetivo no hace referencia directamente al objeto en sí, ya que está basado en la percepción de los sentidos y la valoración e interpretación que una persona le puede dar.

http://www.significados.com/subjetivo/

CONOCIMIENTO SUBJETIVO

En Filosofía, el conocimiento subjetivo es un tipo de conocer la realidad de forma directa basada no sólo en las percepciones sino también en valoraciones que dependen de cada persona. Tradicionalmente se opone a un conocimiento que se puede medir o valorar de forma sistemática por lo que no se considera conocimiento científico. Está basado en De esta forma se puede afirmar con rotundidad que en una mesa hay dos lápices pero se puede argumentar si los lápices son finos o gruesos.

http://www.significados.com/subjetivo/

INTERSUBJETIVIDAD

El término intersubjetividad es un concepto propio de la psicología y otras ciencias sociales, así como propio de la reflexión epistemológica sobre la ciencia en general.

QUÉ SIGNIFICA INTERSUBJETIVO

En el diccionario castellano intersubjetivo significa que sucede en la comunicación intelectual o afectiva entre dos o más sujetos.

http://lexicoon.org/es/intersubjetivo

EL TÉRMINO INTERSUBJETIVIDAD ES UN CONCEPTO PROPIO DE LA PSICOLOGÍA

Una de las claves de la realidad social se encuentra en el problema filosófico de la intersubjetividad. Para entender el concepto de “intersubjetividad” hay que tener primero clara la noción de “subjetividad”, comprendida como la conciencia que se tiene de todas las cosas desde el punto de vista propio, que se comparte colectivamente en la vida cotidiana. La intersubjetividad sería, por tanto, el proceso en el que compartimos nuestros conocimientos con otros en el mundo de la vida.
El concepto se usa de tres formas: 

En primer lugar, en su sentido más débil, se usa para referirse al acuerdo. Se dice que existe intersubjetividad entre los que acuerdan un determinado significado o definición de la situación.
En segundo lugar, de un modo más sutil, se ha usado para referirse al sentido común, los significados compartidos construidos por la gente en sus interacciones, y usado como recurso cotidiano para interpretar el significado de los elementos de la vida cultural y social. Si la gente comparte el sentido común, entonces comparte una definición de la situación.

En tercer lugar, el término se ha usado para referirse a las divergencias de significado compartidas (o parcialmente compartidas). La auto-presentación, la mentira, las bromas y las emociones sociales, por ejemplo, todo ello conduce no a una definición compartida de la situación, sino a divergencias parcialmente compartidas del significado. El que dice una mentira se compromete en un acto intersubjetivo, porque trabaja con dos definiciones diferentes de la situación. Mentir es por tanto genuinamente intersubjetivo (en el sentido de que opera entre dos definiciones subjetivas de la realidad). 

La intersubjetividad enfatiza que la cognición compartida y el consenso es esencial en la formación de nuestras ideas y relaciones. El lenguaje se ve como comunal más que como privado. De esta manera, resulta problemático ver al individuo de forma separada, en un mundo privado, definido de una vez y para siempre. 

La intersubjetividad es hoy en día un concepto importante en las modernas escuelas de psicoterapia, donde ha encontrado aplicación en la teoría de las interrelaciones entre psicoanalista y psicoanalizado. 

El campo de mayor aplicación de la intersubjetividad es el de la psicología social, ya que analiza la formación de las relaciones interpersonales mediante la generación de normas, actitudes, y valores que generen cohesión social en un determinado grupo de individuos.

https://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080408093119AAaroCx

ANEXOS

TOMADO DE : https://books.google.com.co/books?id=RoGvRLM3ljoC&pg=PA88&lpg=PA88&dq=psicolog%C3%ADa+social+subjetividad+intersubjetividad&source=bl&ots=tEzg85WlZ6&sig=BvJmX2a8DpJsXypU7HlhAuHHEf4&hl=es&sa=X&ved=0CC0Q6AEwAmoVChMIuq771oSgyAIVy6MeCh05ZgcH#v=onepage&q=psicolog%C3%ADa%20social%20subjetividad%20intersubjetividad&f=false

CIBERGRAFIA

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=47802804

http://fundacionpensar.org.mx/?p=732

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=47802804

http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-12484575